もともと今の人間を見ていたら、遺伝子は必要な部分を残し必要な部分を捨て去れることで時代時代に環境の変化に順応してきたように思う。

それは、時には今までの強さであったものを勇気を出して思い切って捨てて、今まで弱さであると思い込んでいたものを思い切って取り戻すという風に遺伝子の記憶の中にあるものを抜き差ししているのであろうとも思う。

子どもの中にもそれを見出せるし、それに自分の中にもそうやって矛盾を感じるときは同じように感じるままにという中庸であるような感覚を優先しようと本能から働きかけてくる。

しかし、人間は今までそのつけてきた力で内外で評価され称賛されたりしてきたらそれが自分の個性だということになり、権力や執着などともくっつけばなかなかそれを手放すことができなくなる。

一度、自分はこういうものだと思い込んでしまえばどうしても新しいことや変わろうとすることに億劫になっていきうまく順応することができなくなるのであろうとも思う。

一度其処からすべて離れてみることや、自分ではまったく分からないことをやってみることなど、「案ずるより産むが易し」ではないけれど考える前にまず動いてみれば意外と何とかなっていくものである。

考えても考えても動きたくないのは、自分の中にある先入観に縛られているからでもある。先入観があるのは、今までの強さの部分ではないことをやらなければならないとどこか不安を感じるからでありそれを何となく察知しているからである。

新しいことをやるためには、周囲との関係性も新しくする必要があるし、今まで使わなかった力は周囲と力をあわせ補いあっていく必要がある。

それを自分の強みを活かすという。

弱さというものを他人に押し付けようとすることを甘えという。
それに強さを自分で伸ばそうとせず誰かに依存するのも甘えという。

正しく弱さを受け容れて自分からその弱さをも活かし強みに換えることを弱さを愛するという。

つまりはもっと素晴らしい自分を発揮し弱いところをさらけ出し周囲の素晴らしいところを引き出すというようなもので、これは同じ言い方をすれば自分が持っているもっとも素晴らしいところを存分に自らが発揮することでそれ以外は信頼できる人に力を借りるということである。

強みを活かすためには、自分の弱さというものを丸ごと愛することが必要になる。

遺伝子は、時代時代に今までの弱い遺伝子をどこかの記憶スペースに移動させ、その時代に必要な遺伝子を前面に出してくる。しかしその弱い遺伝子は時として強い遺伝子に換わるものだからこそ、弱さも強さも都合次第なのだから実際は全部丸ごとで必要なのである。

この自分を丸ごと愛するとは、自分はすべてを持っているというその存在そのものを愛することである。存在を愛することが信じる事であり、存在のままいられようにすることを信頼関係を持つという。

まだまだ弱さをよく分かってはいない、これからも深めていきたい。

人間はみんな弱い部分を持っている、その弱い部分を責めて強くしようと努力するのか、その弱さをゆるして弱いからこそ協力しようとするのかで弱さとの付き合い方が変わってくる。

今回のブログから、その感情の動きを深めてみることにする。

自分の弱さに対して厳しく自分を責める人は自分の弱さに対して怒りや憎しみの感情を持っているからそれを許すとなるとそれは弱さに負けてしまうと思っていることがある。ここでの弱さに対する感情は、もしかしたら自分ひとりになってしまうという孤独への怖さと不安からの逃避である。

人は自分に頑張りすぎたり無理をしすぎるというのは、自分の弱さを隠してそれを鞭打ちながら何とか強くしようとする行為である。それを繰り返し続けていると、自分が必死に鞭打ちさえすれば必ずなんでもできるようになると錯覚したりしているものだ。

そしてそうやって自分を完璧に強くすればいいのだと自分を責め続ければ、他人の弱さも責めて強くしようとしてお互いに傷つけあっていく。弱さは善くないものだとしてしまえばそれを何とか強くしようとするのはお互いに弱さを受け容れられず否定してしまうということになる。

そういうことをやっていたら大事な場面で助け合うことができず、大事な場面で自他を責め立てるようになってきて、後悔や良心の呵責からよりまた自分に厳しくなるという悪循環に陥るものだ。

自分を厳しくしていると、たった一人の自分をよりたった一人にしていくのだからより不安も孤独も増大するものだ。では逆に自分に甘くすればいいのではなく、そういうできない自分を優しく受け容れてそれも自分であると丸ごと愛することなのである。

自分のすべてを受容し、自分の在るがままの姿で生きていくことを選択すれば自分のことを愛することができようになる。逆に自分を否定し、偽った自分というもので無理をすれば自分を愛することができなくなる。

弱さも強さも持っているのが人間である、そして愛するとは自分の都合で好き嫌いではなく丸ごと愛していることこそが愛するということなのである。

そして強さと弱さを正しく理解するには、この弱さを丸ごと愛することからである。
その弱さを丸ごと愛することで真の自分の強さが活かせるのである。

そういう真の優しく強い人だけがちょうど良いバランスのところを持つことができ、弱さを分け合い、強さも活かし合うという「真の意味で協力しあう」という共生と幸福の関係を創造していくことができるものだ。

人は決して一人では生きてはいけない、誰かと欠点や弱さを補い合って生きていかなければ大きなことや夢は実現することはできない。

それに自分ひとりでやったってそれは責任感からやっただけで人生の歓びを分かち合うパートナーなどもいつまでも現れることもない。

自分が許せない感情を許すことは、自分が憎んでいる弱さこそゆるし愛すること。
ゆるしの心で弱さを愛する人にならなければ、真の強さと優しさは持てることはないのだと私は思う。

今の日本の社会をはじめ、世界は孤独を創り続けている。
子どもたちはこの弱さというものを受け容れられず苦しんでいる。

これを解決するのもカグヤのコンサルティングミッションの一つ。

では、弱さということの本質はまだまだ引き続き深めていくことにします。

大きな流れの中で生きる私たちは節目というものは必ずある。

それは外的環境の変化に応じて、内的環境の変化を伴うように、生きている限り内外の変化というのはバランスを取ろうとするものである。

そして定期的に外部に依存して停滞してきたものが、何かの切っ掛けにより変化せざるを得ないところまでせきを切ったように吹き出せばその瞬間を基準に人々の意識に明確になるのが「改革の時機」というものである。

改革とは、外部はそのままでも変化の波を自力の内部から発し行うことであり、過去からのの流れ流れを継承し維持しつつも新しいことを上書き始めることを言う。

つまりは、「温故知新」をすることである。

同じやり方でずっとやっているとある時に、どうしても今までのような方法では抜けることができない壁がやってくる。その壁を抜けようと色々と試してもそれを抜けることができないときこそ一度立ち止まり、どうあるべきかということを再定義し勇猛果敢に意識を発奮し挑戦する時なのであると私は思う。

人は何となくでも続けていたら、次第に独善的になっていく。つまりは自己満足気味になっていくものでもしもそれが好事がやや続いたりするとすぐに慢心していくものである。そのうちに、新しいことを創造することを避けようとしどうしても昔の成功体験や昔の方法に依存していくようになる。つまり、柔軟性を失い頑固に凝り固まっていくのであり進化も変化にも応じようとはしなくなる。

そこにずっと依存してしまえば、何となくどうしようもないという諦め感に近い停滞感が続く、そして差が大きく開いてそれが限界に達した時に事件は起こり身の振り方を考えなければならないと変化を迫られるもの。

だからこそ人はいつも日々新たに改善し続けていくことで自己満足に陥らないように常に質を向上していくことが大切なのであろうと思う。万物が流動し流転するからこそ、怠らないようにしていくのが人の道であり法則なのである。

毎年同じことを繰り返してもその中で如何に今までのものとこれからのものの間にある今を常に見直し続けるか、そしてこれからのために創造し続けるかという事物に対する心の態度が将来を決定づけているのであると思う。

時として事件が起きて変化しなければならないくらい追いつめられることもあるのだろうけれど本来はそうなってしまってからではもう遅い。それは意思の力ではなければ同じことを繰り返してしまうからだ。

やはり過ちから学び過ちをおこさないためにも常に見通した見立てをし危機感と問題意識を持って如何に今の状況を維持しつつその中から如何に新しい今の状況を創造するのかという、この一瞬の中に煌めく変化の哲学と生き方そのものの姿勢が必要になるのであろうと思う。

機会を活かすというのと、ご縁を活かすというのは同質の意味である。
それは、変化に応じて今を生きるということである。

このままでもいいやや、いつかは変わるだろうからや、誰かがやるだろうなどと怠けた心では自分ひとりも救えはしない。そして、自分の人生の責任は自分で果たす人でなければ人々の充実した生を導くこともできはしない。

大切なのは、この今、此処から変わることである。

人は一人では生きてはいけない、寂しいからと孤独を避けていてもそれでは協力することも避けることになる。

人生一期一会だからこそ、計算ではなく今一緒にいることに感謝し、ともに歩む人たちとの永遠の邂逅を楽しむ心で改革を推し進めていきたい。

人は出逢い別れるからこそ、そこに今への感謝がある。

勇気を出して変わっていくことを豊かにし子ども心で楽しみたい。

新しい状態になるには今までの意識の壁とも言える自分の癖、つまりは思考のパターンを超える必要がある。

これは新しいところのことはその力を使う場所が違うのだから、今までのような同じ力の場所でやろうとしないということでもある。

例えば、先日山登りを社員でやった時、ある社員は山登りはスイスイ登り疲れもなくその後の筋肉痛などもないような若さと元気であった。けれど、翌日一緒に農作業を行うと大変だったようで山登りを三回した方がましですと疲れたようで若いから回復は早いのだけれどすぐに休んでいた。

これは、何か筋力を使うことであれ山登りなどでの筋力と農作業での筋力が異なることを意味している。使っている場所が違うのだから、当然今までの持っている場所ではそれは通用しないということだ。

農作業をするには、農作業の筋力を付ける必要があるし、山登りをするには山登りの筋力をつける必要がある。もっと例えば、バレーの選手がサッカーをするにはそれなりの大変さを必ず通るものだし、マラソンの選手が、卓球をしようとしたって最初から学び直し体力をつけ直すというものが必要になる。

しかしつい人は、同じようにどのスポーツであれどのジャンルであれ同じようにできるはずだと勘違いしているものである。

会社でいえば営業の仕事とコンサルティングの仕事は、先ほどの山登りと農作業のように異なる。

同じように考えるといっても、考える力も程度もまったく今までのものとは異なる。当然、基礎になる体力というものは必要なのだけれどその上にもっと大変な深く掘り下げたり深く潜り掴み取ってきたりという真理探究や問題の根源の解決など仕事の責任など全ての質が変わっていくもの。

それを同じように山に登れるからといって、農作業ができると勘違いしているのが大きな間違いなのである。

何かを学ぶには、常に心機一転の新しい心境を持つ必要があるものだ。

日々新たに学ぶというのは、常に新しいものを学ぶ姿勢が必要でそのために必要な筋力トレーニングも、心構えも、知識も進め方も遣り方も、全部最初からやり直す方が近道であり早かったりするものだ。

それは保育の概念でもそうで、今までやってきた保育と、見守る保育とは観点も心の姿勢もそして具体的なやり方もすべては異なってくる。

そういう今までの経験という意識の壁を超えられるかどうかが、変化成長する際のカギになっているのであると私は思う。

変化を望むなら、今までの自分のスタイルを捨て去る勇気と、新しいものへ挑戦するための勇気がいる。

そういう勇気は、自分の使命感や将来像、そしてそれにより何が起きるのかという「希望」と最期まで遣り抜くという「意思」の力が必要になる。

生命が生長するためには、自然界にあるような以上の真理が必要になる。

もっと心で感じて心で進むことだと思う。それは子どもが自転車に乗るように、ワクワクドキドキしてやってみたいという気持ちを前面に希望と諦めない根性、つまりそれは七転び八起きであり、またトライアンドビルドである。

子どもたちの未来は、今の自分の心の在り方が決めるのだからしっかりするのだと自分を示していきたいと思う。

人間にはできることとできないことがある、そして向き不向きというものがある。努力すれば何でもできると思い込むのはその人だけにできる範囲のことであり、自分のできない範囲はやっぱり誰かに任せるしかない。

もしもその人に向いていれば自然に馴染んでくるようにやっていても苦ではないのだけれど、向いていなければ一向に馴染むこともなくただ苦しいだけであることが多い。

もともと人間の苦には、向いているものと向いていないものがある。向いているものの苦は苦しい中にどこか楽しいと思っているからそれをいつまでも維持していくことができる。しかし向いていない苦は永遠に楽しくなることがないから、無意識にも避けようとして避けている。

どちらにしても苦はなくなることはない。

そう考えると自分が選択しているものに対して自分がどのような本分や本性を持ちそれをより善いものへ変換し活かすためにどうするかということなのであろうとも思う。

話を戻せば、できるできないや向き不向きから人に何かを頼むことをするのだけれどこれは簡単には難しい。
これはお互いに深く信頼しあっていなければできないからだ。

人は信頼した人に何かを頼むというのは、その人の誠実な生き方や生き様などを見て決めている。その人が軽薄ですぐに自分のことばかりの保身を優先してしまう人ならばそういう人に自分の命を預けることはなかなかできはしない。

人物を観るには、この人になら命を預けても悔いはないという人を探すことが大切なのであろうとも今では思う。

一般的には、信頼のはじまりの部分で自分がやろうとしないで頼むのと自分には他に大切なことがあるから頼むというのでは異なってくる。

前者はいつも誰か任せで自分では責任は取ろうともせず依頼心で何かがあればすぐに媚びたり縋ったりしつつ自分を存在させようとする行為であり、つまりただ甘えていることになる。

後者は、自分本来の責任を果たそうとするからこそ自立心で役割分担しようとする行為であり、つまり協力し信頼しているということになる。

依頼と信頼の大きく異なるのは、人を信じるかどうかによる。
そしてその人を信じるとは、自分を信じるということに他ならない。

自分を信じるとは相手を疑わないことであり、疑わないためにも自分を偽らないことである。

自分が遣ることを真底から助けてくれる存在に救われることがある、それを自分がやったや自分がやっているなどと傲慢になれば誰もその人に手を貸す人はいない。

謙虚でなければ信頼関係が築けず、絶対的に信頼していなければ本心から命を預けることはできない。

人は人生の中で何人かの本当に信頼できる人に出逢うもの。
その人を信頼するかどうかで道がどのように開けていくのかが変わってくるからこれは誰もが通る道の一つ。

私はいつも信頼できる人に出逢えるのは本当に恵まれていることだと思う。だからこそ自立する側である自分が見守られるような存在で命を輝かせていることが見守りに対する感謝の返し方であろうとも今では思う。

万物自然の中で自分がどう素直に正直に生きているのかを元気いっぱいに太陽に見せるのがあの神々しい命の輝き。

自然界をもっともっと信頼して、この今にこの天命にこそ委ねて精一杯生きていこうと思う。

人間は、誰しも生きていれば色々な役割を持つようになり次々に何かの柵を背負って生きているように感じることがある。それが、どのようなものなのかは人それぞれに異なっているけれどどんなに自由だといってもその自由は繫がりの中での自由である。

その自由不自由なるものが自分にとって都合の良いものであれ、悪いものであれ、何かしらのその時に選択をしていくもの。その選択をもしも頭でやりくりしようとしたらその柵が邪魔をしてきてさらに袋小路に入っていくもの。

視野が狭くなり近視眼的に欲求を満たしていたら人知れず人を傷つけることになるかもしれない。だからこそいつも日頃から、心を籠めて生きる事であり、そうすることで広い視野と遠くを観て心を定めていくことができる。

それでも節目というのは誰にもやってくる。

節目というものは、竹の節でよくなぞらえるけれどバネがこれから伸びる直前の状態のような感じであろうとも思う。人は大地に根ざせば上へと伸びて生長していくもの。それは自然の摂理だから、根ざせば根ざすほどにその場所での自分が育成されていく。

自然界と人間は、同じように自然の流れにしたがって無条件で様々な出来事をその場所その時に受け容れて「今」というもので共生しているようにも思う。

だからこそあの万物を受容する大自然界と今を同じくするのだから人間は心に澄み切ったものがあればこそ同じく永遠に続いている偉大な広さや深さで物事を包み込むことができるのであろうとも思う。

ひとつひとつの出来事を、心を籠めて動かしていくことこそ大切なことはない。

「至誠神の如し。」

過ぎていく日は戻ってこないし、これから来る日は分からない。
この今だけが至誠である。

この今というものを大切に心を籠め、納得のいくような生き方をしていくことが命を活かすことであり、そこから思いやりに満ちた人生こそが万物すべてを包み見守り育み活かす根源力となる。

それぞれに天命があることを深く信じ、まずは自らの天命に従って生きていこうと思う。

人は大変なことが起きた時こそ、生きざまが全て。

初志貫徹するためにも一歩一歩を踏み固めながら、新たな大地を切り開いていきたい。