心が自然と一体になるとき、不思議な感覚を覚えるものです。自然の中には不思議な空気が存在します。光と風、水と土の香り、そして渾然一体となった音の響きがあります。耳を澄ませ何も思わずそのものであるかのように解けこんでいくとき、まるで存在そのものになったかのように満たされていくものです。
人々の心を救済したいと願をかけ、祈るように真理を求めては、現実の実践に回帰し続けていても時折、人の間を離れて静かに自然と一体になると魂が安らかになります。
生きているということは、修行させていただいているということであり、その修行の最中に出会うご縁に不思議な魂の邂逅があるものです。自分自身の存在を大切にしていくことは、人間の愛を分かち合い、助け合い、そして自然の真心と響き合い、許し合うことなのかもしれません。
田畑に出ては、他の生き物たちと共に呼吸し、太陽に包まれて暮らしている仕合わせを感じては有難い活かされている魂を養っている思いです。
こういう時は、弘法大師空海の一遍の詩を思い出します。私たちの魂の故郷はこの一遍の詩の中にこそ存在しているのかもしれません。
「谷川の水一杯で、朝はいのちをつなぎ
山霞を吸い込み、夕には英気を養う。
(山の住まいは)たれさがったツル草と細長い草の葉で充分
イバラの葉や杉の皮が敷いた上が、わたくしの寝床。
(晴れた日は)青空が恵みの天幕となって広がり
(雨の日は)水の精が白いとばりをつらねて自然をやさしくおおう。
(わたくしの住まいには)山鳥が時おりやって来て、歌をさえずり
山猿は(目の前で)軽やかにはねて、その見事な芸を披露する。
(季節が来れば)春の花や秋の菊が微笑みかけ
明け方の月や、朝の風は、わたくしのこころを清々しくさせる。
(この山中で)自分に具わる、からだと言葉と思考のすべてのはたらきが
清らかな”自然の道理”と一体になって存在していると知る。
今、香を焚き、ひとすじのけむりを見つめ
経(真理の言葉)を一口つぶやくと
わたくしのこころは、それだけのことで充たされる。
そこに無垢なる生き方の悟りがある。」（性霊集 密教21フォーラムより）
魂の玉響を楽しみながら、瑞々しい風土一体、大和尊魂のままで自然と一緒にいのちを養っていきたいと思います。
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ご縁があり導かれお会いし、自ら選んでしているわけでないことに不思議さを感じます。そして必要な機会として頂いていると思うとどんな意味があってなのだろうと想像が膨らみます。初めて訪れる地であっても、以前訪れた記憶があり、すでに会っていたからなのかもしれません。そう振り返られることに感謝し実践を積んでいきたいと思います。
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「自然と一体となる」というのは、「自然の道理と一体となる」ということであり、「書かざる経を繰り返す天地」に誠の道を尋ねるときに、人間の「不自然さ」が浮き彫りになるということなのでしょう。「知恵」のつもりで身につけたものは、すべて「余計なもの」であり、「自分の都合」を優先させるための浅知恵に過ぎないのかもしれません。自分の「不自然さ」に気づき、この「余計なもの」を取り除いていけるようでありきたいと思います。
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言葉を読んだだけでも何となく情景を思い浮かべてしまう。それは子どもの頃の記憶か、もともと具わっていた感覚なのでしょうか。迷ったり悩んだりした時にカウンセラーというものがありますが、少しも人為的でないこの詩の中にあるような感覚を取り戻すことが本当の根治なのかもしれません。自分の中にある清らかなものを時折思い出したいと思います。
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自然と一体となる生き方は、この都会での生き方と合わさることが難しく感じますが、心のなかにある自然観を護ることは出来ると感じます。やはり、自然や命、生かされていることを強く想うことを大切にしたいです。我に呑まれず、自然観を大切に歩みたいと思います。